眼睁睁的看着自己心爱的人,嫁人 也就算了,还被人当做工具,随便就可以赏给别人享(4/7)111 御女心经
这神棍也没少捞好处。医生是从藤
原提出的,在外边抓姑娘回来的思路受启发的。既然明抓不行,大姑娘整进来也
不好教化,那不如弄婴儿,从小养大,那不想咋教咋教么。不能抓,那就让他们
心甘情愿的送。
他和那神汉见过面,虽然现在跳大神啥的不敢明目张胆了,但是暗地里他还
是很受欢迎的,医生知道他们满族有祭山神的习惯。那就让神汉组织村里人祭祀,
并且祭祀女婴,如果不祭祀,村里就会有灾祸。这样不但女人的问题解决了,虽
然时间长了点,总比没希望强吧,而且还能得到一些祭品,改善一下生活,还有
就是弄出神秘感,对整个基地的保密好处大大滴。
医生简直对自己想出的计划感叹太完美了,简直就是特么天才,野岛和藤原
一听,也大为惊喜,大赞是好法子。但是婴儿来了,养成姑娘还要十多年,那这
十多年咋办?三人一研究,他俩还是得做出点让步,野岛说:「这真未必是坏事,
咱三联合起来,整个基地还不撰在咱们手里。」这个龌蹉,没人性的计划,就在
这三人密谋下成型了。
老婆确实是让出来,但是是有条件的,比如每周一人只能接待两次,而且要
接待那些表现优异,或者对基地有贡献的人,具体评判由野岛,藤原,池田三人
组成评判委员会。就这么成了基地的领导班子。至于惠子和合子的态度如何呢?
她俩也没得选,这丛林社会,要么生存要么死亡。既然自己老公都不怕戴绿帽子,
自己还怕啥。
别高估了女性对所谓贞洁的坚守。那是在男权社会里,不断的由男人们给制
造出来的所谓伦理,道德强加给女性的,一旦女的做出出格的事,马上会遭到,
家庭,社会的巨大压力甚至是惩罚。所以这些约束着女人的天性,如果周边人都
支持,理所应当的让你拥有多个性伴侣,谁又不喜欢呢?就行你们男的沾花惹草,
不行女的尝尝鲜?而且要是轮生理上的能力,女人绝对是完胜男人的强者,否则
你来个一夜七次郎试试?而人家女的就没那么费劲吧。
女人一旦有了条件,比男人会享受,比如武则天,太平公主就不用说了吧,
西晋的贾南风,不也仗着自己的权力,绑架街上的帅哥小伙回宫享受么。别以为
这俩女的会痛苦万分,如上刑场,那都是扯,女人在三四十岁时候正是欲望强烈
的时候,而此时的丈夫大多开始走下坡路,就算精力充沛的,也因为天长日久性
趣缺缺,而现在可以合理合法的任意享用性资源,心理应该有激动和兴奋,期盼。
当然,两位女性也要做做样子,其实心里要说一点障碍没有也不现实,毕竟
也是受过教育的女性,但是老公摆明利害关系,女性很多时候就是需要你给她一
个可以的理由的,剩下的就好办了,古代当皇上还有三让呢,她俩也得为难拒绝,
最后半推半就,有了一次接下来就顺理成章了。
这些男人可都是战士出身,又都常年处于饥渴状态,有多生猛,可以想见,
也适应这个年纪的女性,不需要近似疲软的温纯,需要的是龙生虎猛,而且人数,
次数上还有控制,可以说挺完美。
最后呢只有藤原和池田的面子上不太好看以外,大家都得到了各自想要的。
战士们得到了希望,这周没捞着,那下周努力,肯定能获得,看似得到的性,其
实是一种希望,藤原,池田得到了权力,野岛巩固了权力,解决了问题,俩个女
性如果在正常社会,应该开始失去性资源了,在这里却可以任意享用。基地从此
进入了很和谐的局面。但是随着女婴们的长大。各方势力有开始变化,倾斜,那
这些女婴会遭遇到什么呢?
上回书说到,基地的三个领导核心,制定了长远目标,和短期计划。基地内
暂时处于很和谐的态势,不过呢,佛家讲的好,色即是空,空即是色。很多人都
是字面理解,认为女色,美色都是虚无的,空的,你说佛主会这么肤浅么?其实
空即是色的空,指的是指的是变化,色是指事物,色即是空,空即是色的大体意
思是,一切事物都是在发展变化中的。
所以基地内暂时和谐了,但是随着发展,事情就有了变化,本来是三公坐而
论道,结果因为藤原和池田是具体资源拥有者,而大兵们要和两位太太嗨皮,势
必要对这两位有点愧疚和感恩的心,虽然不多,但还是有一点的,这样天平因为
这一点点的差别,有可能就偏向他俩一点点。另外,这俩人是知识分子,除了战
争,那么日常生产生活,势必他俩的想法,点子就要多一点,这就在天平上又增
加了一点。
还有,一方势力在悄然增长起来,那就是两位女士,因为三位领导制定的规
则,原来强迫式,变成了现在的奖赏式,那很多人的态度就会转变,以前都是走
硬来的思路,那对待女士们也很难想到怜香惜玉,但是现在是有偿式了,你势必
要讨好一下,特别是具体和自己嗨皮的主角,反正你讨好了有好处没坏处,至少,
嗨皮的时候她会配合你一点。
慢慢的她俩也就有了一点权威性,碰到自己喜欢的,偷摸的也可以暗地里偷
一下情。那么她俩不但在生活上可以养尊处优,她们的意见也不能随便忽视了,
而且有些,三个男的做不到的事,她们出面反而收到不错的效果。特别是纪
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