乾侯。

秋，葬薛献公。

冬，黑弓以滥来奔。文何以无邾娄？（据读言邾娄。黑弓，二传作“黑肱”监，力甘反，又力暂反。）

[疏]“冬，黑弓”者。谓当时公羊子口读邾娄黑弓矣。

通滥也。（通滥为国，故使无所系。）曷为通滥？（据庶其不通也。）

[疏]注“据庶其不通也”者，解云：即襄二十一年春“邾娄庶其以漆闾丘来奔”是也。

贤者子孙，宜有地也。贤者孰谓，谓叔术也。（叔术者，邾娄颜公之弟也，或曰群公子。）

[疏]注“叔术者邾娄”至“弟也”解云：谓母弟也。或曰群公子，谓庶弟也。

何贤乎叔术？（据叔术不书。）让国也。其让国奈何？当邾娄颜之时，（颜公时也。）邾娄女有为鲁夫人者，则未知其为武公与？懿公与？孝公幼，（不知孝公者，邾娄外孙邪？将妾子邪？武公与，音馀，下及注皆同。）颜淫九公子于宫中，（所与淫公子凡九人。）

[疏]注“所与”至“九人”解云：谓颜公一人，不应并淫九人，故以所言之。

因以纳贼，则未知其为鲁公子与？邾娄公子与？臧氏之母，养公者也。君幼则宜有养者，大夫之妾，士之妻，（礼也。）则未知臧氏之母者，曷为者也？养公者必以其子入养。（不离人母子，因以娱公也。）

[疏]“则未知其为鲁公子与”者。解云：为内通于鲁公子也。“邾娄之公子与”者。不知为是邾娄公子者与？古者诸侯一娶九女，二国媵之。而邾娄一国，以并有九女于鲁宫内者，盖所取于邾娄相通为九人，不必尽是一人妻矣。大夫之妾，士之妻。注“礼也”解云：大夫之妾，士之妻，礼记内则文，故注云“礼也”“则未知臧氏之母者，曷为者也”解云：案内则，大夫之妾士之妻并陈之，谓士妻不吉，乃取大夫之妾，亦得事不具矣，何者？乳食一男，何假二人乎？则未知臧氏之母，为是大夫之妾，为是士之妻，故曰曷为者。

臧氏之母闻有贼，以其子易公，抱公以逃。（以身死公，则可以其子易公，非事夫之义，然而于王法当赏，以活公为重也。）贼至，凑公寝而弑之。（弑臧氏子也。不知欲弑孝公者，纳篡邪，将利其国也。凑，七豆反。）臣有鲍广父与梁买子者，闻有贼，趋而至。臧氏之母曰：“公不死也，在是。吾以吾子易公矣。”于是负孝公之周诉天子，天子为之诛颜而立叔术，反孝公于鲁。颜夫人者，妪盈女也，国色也，其言曰：“有能为我杀杀颜者，吾为其妻。”（杀颜者，鲍广父、梁买子也。妇人以贞一为行，云尔非也。?，音素，本亦作“诉”为之，于伪反，下“为我”、“为之”、“则为”并同。妪，纡具反，一音纡羽反。为行，下孟反，下“杀颜者之行”亦同。）

[疏]“妪盈女也”者。解云：谓此老妪是盈姓之女。“国色也”者。解云：谓颜色一国之选。

叔术为之杀杀颜者，而以为妻。（利其色也。）有子焉，谓之盱。夏父者，其所为有于颜者也。（为颜公夫人时所生也。盱，许于反，又许孤反；本或作“?夸”一音夸。夏父，户雅反。盱及夏父，邾颜公之二子。）

[疏]“谓之盱、夏父者”至“有于颜者也”解云：谓为颜公妻时所以有之者。

盱幼而皆爱之，（叔术、妪盈女皆爱盱。）食必坐二子于其侧而食之。有珍怪之食，（珍怪，犹奇异也。而食，音嗣。）盱必先取足焉。夏父曰：“以来，（犹曰以彼物来置我前。）人未足，（人夏父自谓也。）而盱有馀。”（言盱所得常多。）叔术觉焉，（觉，悟也。知小争食，长必争国。易曰“君子见几而作”“知几其神乎”“几者，动之微，吉事之先见”长，丁丈反。先见，贤遍反，下“欲见”、“见王者”同。）

[疏]注“易曰”至“先见”解云：皆出下系辞。彼文云“知几其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日”是也。

曰：“嘻！此诚尔国也夫！起而致国于夏父，夏父受而中分之。叔术曰：“不可。”三分之，叔术曰：“不可。”四分之，叔术曰：“不可。”五分之，然后受之。（五分受其一。曰嘻，许其反。也夫，音扶。）

[疏]注“五分受其一”解云：服虔成长义云“邾娄本附庸三十里耳，而言五分之，为六里国也”者，彼乃左氏之偏辞，未足以夺；公羊以为邾娄本大国，但春秋之前在名例，隐元年何氏有成解。

公扈子者，邾娄之父兄也。（富夫子作春秋时，于邾娄君为父兄之行。公扈者，氏也。之行，户郎反。）习乎邾娄之故，（故，事也。道所以言也。）

[疏]注“道所”至“言也”解云：谓道下传所言矣。

其言曰：“恶有言人之国贤若此者乎？”（恶有，犹何有、宁有此之类也。言贤者，宁有反妻嫂，杀杀颜者之行乎？恶有，音乌，注同。）诛颜之时天子死，叔术起而致国于夏父。（言叔术本欲让，迫有诛颜天子在尔，故天子死则让，无妻嫂惑儿争食之事。）当此之时，邾娄人常被兵于周，曰：“何故死吾天子？”（犹曰何故死畜吾天子，违生时命而立夏父乎？此天子死则让之效也。夫子本所以知上傅，贤者恶少功大也。犹律一人有数罪，以重者论之，春秋灭不言入是也。案叔术妻嫂，虽有过恶，当绝身

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