时，其臣皆吉，故得为之服期；若作未逾年之君，臣下皆为前君服斩，宁得更为之服乎？若还服期，即是废重服轻；若为斩衰三年，即违一年不二君之义故也。注“称卒不”至“之也”解云：案隐公、闵公，皆是成君而亦不地，故隐十一年传云“公薨何以不地？不忍言也”故彼注云“不忍言其僵尸之处”今子般亦杀死，正合不书地，而言降成君者，欲道好死者亦不书地，所以降成君故也。其好死者即襄三十一年“秋，九月，癸巳，子野卒”是也。注“杀不”至“子赤也”解云：即文十八年“冬，十月，子卒”传云“子卒者孰谓？子赤也。何以不日？隐之也。何隐尔？弑也。弑则何以不日？不忍言也”彼注云“所闻世臣子恩痛王父深厚，故不忍言其日，与子般异”是也。然则子般犹是所传闻之世，恩降于子赤，是以忍言日也。

公子庆父如齐。（如齐者，奔也。是时季子新??牙，庆父虽归狱邓扈乐，犹不自信于季子，故出也。不言奔者，起季子不探其情，不暴其罪。乐，音洛。暴，步卜反。）

[疏]注“庆父”至“扈乐”解云：其归狱邓扈乐之事，在闵元年传也。

狄伐邢。

闵公（起元年，尽二年）

元年，春，王正月。公何以不言即位？继弑君不言即位。（复发传者，嫌继未逾年君义异故也。明当隐之如一。弑，申志反。）

[疏]注“复发”至“如一”解云：则庄元年传云“公何以不言即位？春秋君子不言即位。君弑则子何以不言即位？隐之也。孰隐？隐子也”然则庄元年巳有此传，今复发之者，正嫌此继未逾年之君，异于成君故也。其异一成一未而不异之者，明臣子隐痛之当如一矣。若然，案庄公继弑，弑是齐侯；今闵公继弑，弑是庆父，何氏宁知不嫌此异，而知为所继之君成与不成者，正以解即位之义，欲道后君痛其见弑，不忍即其位处，明据恩之深浅，无弑者内外之义故也。

孰继？（据子般弑不见。见，贤遍反。）继子般也。孰弑子般？庆父也。杀公子牙，今将尔，季子不免。庆父弑君，何以不诛？将而不免，遏恶也。既而不可及，因狱有所归，不探其情而诛焉，亲亲之道也。（论季子当从议亲之辟，犹律亲亲得相首匿，当与叔孙得臣有差。探，他南反。辟，婢亦反。匿，女亦反。）

[疏]注“论季子”至“首匿”解云：谓季子缓纵庆父之事，当从周礼小司寇议亲之法，非其罪也。注“当与”至“有差”解云：即宣五年“叔孙得臣卒”注云“不日者，知公子遂欲弑君，为人臣知贼而不言，明当诛”则得臣与遂不宜相隐，是以罪之。今庆父季友亲则亲矣，得相首匿，是以舍之，故言当与叔孙得臣有差矣。

恶乎归狱？归狱仆人邓扈乐。曷为归狱仆人邓扈乐？（据师还也。恶，音乌。扈乐，音洛，或如字。）

[疏]注“据师还也”解云：即庄八年“秋，师还”传云“还者何？善辞也。此灭同姓，何善尔？非师之罪也”注云“明君之使，重在君”然则庄八年尊者使师灭同姓，而归善于师，今则尊者使乐杀子般，而反归恶于乐，故难之。

庄公存之时，乐曾淫于宫中，子般执而鞭之。庄公死，庆父谓乐曰：“般之辱尔，国人莫不知，盍弑之矣。”使弑子般，然后诛邓扈乐而归狱焉。（杀邓扈乐不书者，微也。曾，才能反。盍，户腊反。）

[疏]“乐曾淫于宫中”解云：即左氏传云“雩，讲于梁氏，女公子观之，圉人荦自墙外与之戏”也者，得与此合。

季子至而不变也。（至者，闻君弑，从家至朝，季子知乐势不能独弑，而不变正其真伪。）

齐人救邢。

夏，六月，辛酉，葬我君庄公。

秋，八月，公及齐侯盟于洛姑。（时庆父内则素得权重，外则出奔齐，恐为国家祸乱，故季子如齐闻之，奉闵公?齐桓为此盟。下书归者，使与君致同。主书者，起?君也。）

[疏]注“故季子如齐闻之”解云：正以下经云“季子来归”故知时如齐矣。注“书君”至“致同”解云：正以大夫归例不书而下经书归故如此解也。。注主书者，起?君也。解云：谓主书此盟，又下文即书“季子来归”者，欲起季子?君于齐侯矣。所以不书公至自洛者，桓之会不致故也。

季子来归。其称季子何？（据如陈名不称季，卒不称子。）

[疏]注“据如陈名不称季”解云：即庄二十七年“公子友如陈，葬原仲”是也。注“不称子”解云：即僖十六年“三月，壬申，公子季友卒”是也。

贤也。（嫌季子不探诛庆父有甚恶，故复于?君安国贤之。所以轻归狱，显所当任，达其功。不称季友者，明齐继鲁，本感洛姑之?，故令与高子俱称子，起其事。令，力呈反。）

[疏]注“嫌季”至“贤之”解云：嫌有赵盾不诛赵穿而获弑君之恶，故曰甚恶也。注“所以”至“其功”解云：所以轻归狱者，欲轻季子往前纵庆父归狱之过矣。言显所当任者，谓书曰季子来归，明?君而还，欲显当存国之任矣。言达其功者，欲达其存国之功矣。注“不称”至“其事”解云：以僖十六年卒时称季友，故决之。但当称季，足得起其贤，而称子者，见义故也，何者？案下二年“冬，齐高子来盟”传云“高子者何？齐大夫也”“何以不名？喜之也。何喜尔？正我也。其正我奈何？庄公死，子般弑，闵公弑，比三君死，旷年无君，设以齐取鲁，不兴师，徒以言而巳矣。桓公使高子将南阳之甲，立僖公而城鲁”“鲁人至今以为美谈，曰：尢望高子也”然则齐侯所以遣高子存鲁而立君继之者，由此洛姑之?，故令季子与高子同称子，起见其事矣。

其言来归何？（据召归不书，隐如言至。）

[疏]注“据召归不书”解云：即庄二十七年“公子友如陈，葬原仲”庄三十二年传云“庄公召季子，季子至而授之以国政”彼注云“至不书者，内大夫出与归不两书”是也。注“隐如言至”解云：即昭十四年“隐如至自晋”是也。

喜之也。（季子来归则国安，故喜之。而变至加录云尔，盖与贤相起。言归者，主为喜出。言来者，起从齐自外来。盟不日，公不致者，桓之盟不日，其会不致，信之也。主为，于伪反，下文注皆同。）

[疏]注“盖与贤相起”解云：谓称字所以贤之，亦见其喜矣。变至言归，所以喜之，亦起其贤，故云与贤相起耳。注“桓之盟不日”至“之也”解云：庄十三年传文。

冬，齐仲孙来。

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