老反。）

冬，宋人取长葛。外取邑不书，此何以书？久也。（古者师出不逾时，今宋更年取邑，久暴师苦众居外，故书以疾之。不系郑举伐者，明因上伐围取也。更，音庚。暴，步卜反。）

[疏]“外取”至“以书”解云：据与四年牟娄同。

七年，春，王三月，叔姬归于纪。（叔姬者，作姬之媵也。至是乃归者，待年父母国也。妇人八岁备数，十五从嫡，二十承事君子。媵贱书者，后为嫡，终有贤行。纪侯为齐所灭，纪季以?阝入于齐，叔姬归之，能处隐约，全竟妇道，故重录之。从?，丁历反，本亦作“嫡”下同。贤行，下孟反，下“异行”同。?阝，户圭反。）

[疏]注“叔姬”至“国也”解云：知如此注，见上二年冬“伯姬归于纪”自尔以来，不见纪伯姬卒之文，今叔姬又归之，明知是其媵矣。注“妇人”至“君子”解云：书传文。注“媵贱”至“贤行”解云：春秋之内，例不书媵，以其贱故。今此书者，以其后为嫡，终有贤行也。知后为嫡者，正以庄二十九年冬十二月“纪叔姬卒”；三十年“八月，癸亥，葬纪叔姬”卒葬皆书，为嫡明矣。而成九年“伯姬归于宋”书二国媵者，彼传云“录伯姬”是也。注“纪侯为齐所灭”解云：即庄四年夏“纪侯大去其国”是也。注“纪季”至“于齐”解云：在庄三年。注“叔姬”至“录之”解云：庄十二年“春，王三月，纪叔姬归于?阝”传云“其言归于?阝何？隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒归于叔尔也”是也。

滕侯卒。何以不名？（据蔡侯考父卒名。）

[疏]注“据蔡”至“卒名”解云：在下八年夏。

微国也。（小国，故略不名。）微国则其称侯何？（据大国称侯，小国称伯、子、男。）

[疏]注“据大”至“子男”解云：上五年传文。案彼大国非直侯，而注特言大国称侯者，案彼传之成文故也。

不嫌也。（滕侯卒不名，下常称子，不嫌称侯为大国。）

[疏]注“下常称子”解云：桓二年“滕子来朝”因兹已下常称子矣。

春秋贵贱不嫌同号，（贵贱不嫌者，通同号称也。若齐亦称侯，滕亦称侯；微者亦称人，贬亦称人：皆有起文，贵贱不嫌同号是也。号称，尺证反。）

[疏]注“齐亦称侯”解云：不云晋者，晋爵未大故。注“微者亦称人”解云：隐元年“九月，及宋人盟于宿”之属是也。注“皆有起文”解云：滕侯卒不名，下恒称子，起其微也。齐侯恒在宋公之上，起其大也。宋人盟于宿不书日，亦起微也。郑人来输平称人者，共国辞，起其贬之，故曰皆有起文也。注“贵贱”至“是也”解云：不论贵贱不嫌者，通其同号称，由是之故，春秋同其号也。

美恶不嫌同辞。（若继体君亦称即位，继弑君亦称即位，皆有起文，美恶不嫌同辞是也。滕，微国，所传闻之世未可卒，所以称侯而卒者，春秋王鲁，?隐公以为始受命王，滕子先朝隐公，春秋褒之以礼，嗣子得以其礼祭，故称侯见其义。恶，乌路反，又如字，注同。传，直专反。见，贤遍反。）

[疏]注“若继”至“即位”解云：文、成之属是也。注“继弑”至“即位”解云：桓、宣是也。注“皆有起文”解云：前君之薨书地者，起其后即位者是继体之君也。若前君薨不地者，起其后即位者非是继体之君也。注“美恶”至“是也”解云：谓美恶不嫌者，通其同辞。由是之故，春秋同其辞矣。注“滕子”至“其义”解云：在十一年，即此君之子也。滕子、薜侯俱朝隐公，滕并褒其父而薜否者，薜侯父卒在春秋之前，故无褒之文。

夏，城中丘。中丘者何？内之邑也。城中丘，何以书？（上问中丘者，何指问邑也，欲因言何以书，嫌但问书中丘，故复言城中丘，何以书也。复，扶又反。）

[疏]“中丘者何”解云：楚丘同，皆直云城，文无别，故执不知问。

以重书也。（以功重，故书也。当稍稍补完之，至令大崩弛坏败，然后发众城之，猥苦百姓，空虚国家，故言城，明其功重，与始作城无异。城邑例时。令，力呈反。弛，户尔反，又尸氏反。）

[疏]注“城邑例时”解云：即下九年“夏，城郎”襄十三年“冬，城防”之属是也。

齐侯使其弟年来聘。其称弟何？（据诸侯之子称公子。）母弟称弟，母兄称兄。（母弟，同母弟；母兄，同母兄。不言同母言母弟者，若谓不如为如矣，齐人语也。公别同母者，春秋变周之文，从殷之质。质家亲亲，明当亲厚异于群公子也。聘者，问也。来聘书者，皆喜内见聘事也。古者诸侯朝罢朝聘，为慕贤孝礼，一法度，尊天子。不言聘公者，礼，聘受之于大庙，孝子谦，不敢以已当之，归美于先君，且重宾也。别，彼列反。大庙，音泰，下同。）

[疏]“母兄称兄”解云：昭二十年“秋，盗杀卫侯之兄辄”是也。

秋，公伐邾娄。

冬，天王使凡伯来聘。（书者，喜之也。古者诸侯有较德殊风异行，天子聘问之，当北面称臣，受之于大庙，所以尊王命，归美于先君，不敢以已当之。）戎伐凡伯于楚丘以归。凡伯者何？（上言聘，此言伐，嫌其异，故执不知问。）

[疏]注“上言聘，此言伐”解云：谓聘伐辞异，嫌其非一人也。

天子之大夫也。此聘也，其言伐之何？（据出聘与郊、柳异，不得言伐也。问伐加之者，辟问轻重两举之。）

[疏]注“据出”至“伐也”解云：昭二十三年“晋人围郊”传云“郊者何？天子之邑也。曷为不系于周？不与伐天子也”宣元年“晋赵穿帅师侵柳”传云“柳者何？天子之邑也。曷为不系乎周？不与伐天子也”然则郊、柳皆是天子之邑，犹可言其侵围，今此聘大夫不应得言伐，故难之。先言郊者，文便言之，故不次也。注“问伐”至“举之”解云：桓十二年“及郑师伐宋。丁未，战于宋”传云“战不言伐，此其言伐何”彼问轻重两举不言之故，此言之者，辟问轻重两举之。

执之也。执之则其言伐之何？（据执季孙隐如不言伐）

[疏]注“据执”至“言伐”解云：昭十三年平丘之会“晋人执季孙隐如以归”是也。

大之也。（尊大王命，责当死位，故使与国同。）曷为大

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