明白，妮萨教习既然当时通过某种方式查到过自己出现的大概区域，那么当然也可有查到其他人的，鬼才相信他们期间不会去探查一下，但是妮萨教习他们不说这些，定然还有其他的原因，终于合伙咱算自己，先不说他们不会这么做，就算要这么做，自己现在也不一定惧怕，大不了进入八荒绝地内部，到时两个老不死的一回来，呵呵，最主要的是他们放弃了最好的机会，那么就只有一条，就是他们的故意如此，放长线钓大鱼。

忘尘想明白之后，心中更加的安稳，但是现在就这样放过他们实在不舒服，哼死罪可免活罪难逃，现在自己可是需要钱的时候，不死也扒层皮，“妮萨教习，其他的先不说，您也知道，我的另外一个职业就是风舞者，这头巨猿希望跟随我，但是您也知道，它是荒兽，而不是元兽，现在又受了伤，估计回去之后将无法恢复！您也知道我是刚从山沟里出来，现在真不知道怎么办，我们风舞者誓死不会放弃自己的伙伴，否则那将是违背了风舞者最高尚的教义！将会遭到天神的惩罚！”

“忘尘，你想说什么！”这时一个教习被搞糊涂了，不由问道。但是妮萨教习已经明白了，忘尘这是再敲债，这还是刚从沉寂森林里出来的那个忘尘，怎么突然变坏了，妮萨不仅莞尔，晦登里也感觉不妙，但是现在却被妮萨禁止说话。

(进来工作很忙，突然之间有些感触，想起来一个朋友说过的话：别太把自己当人看。其实这句话不是我的原创，只是听别人说过，感觉很有道理。

这不是他人对自己的评价，而应是自我要求的一种处世姿态。这个姿势摆好了，对于生活、学习、事业一定是有帮助的，这个姿势摆不好，就算自己把自己当人看，别人也未必苟同。

人有、有思想、有灵魂，是万物能力的最高境界。这个“高”不是脱离，而应是升华、是包容，应该包含万物的各种品质。树的挺拔、钢的坚毅、牛的勤恳、狗的忠诚、狼的团结、狮的凶悍、猪的乐活，就算是一只最容易被踩死的蚂蚁，它不是也在被踩死之前背着粮食完成自己的使命吗？万物皆有品质，万物皆有尊严，不要认为最高尚的境界只属于人，而最龌龊的行为与人无关。

“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”是人类能力的体现。既然已有如此凡的能力，那象牛一样勤劳，象狗一样忠诚，象狼一样团结，象狮一样勇猛，象猪一样乐活又有何不可呢？人除了主宰自己的灵魂外，绝不可能成为万物的主宰。如果我们真将自己凌驾于万物之上，脱离万物的本质，无视万物的尊严，那还真有可能生活状态不如猪狗，生存本领不如禽兽。此时此景，您还紧紧抓住自己的那张脸有什么用？面子更多的时候就是一张虚荣的皮！它和尊严之间还隔着一个灵魂。某些时候，做个披着人皮的牛、披着人皮的树、披着人皮的狼也不一定是件坏事。

很多话不能掰开了揉碎了说，汁儿都榨干了还有什么味道？倒是一些单纯地“只”把自己当人看的“纯人”们，既然只剩下那个会胡思乱想的大脑，那就用这个与众不同的大脑好好想想、好好分析一下其中的道理吧。如果还是想不明白，那就不是谦卑地说句“别把自己当人看”的问题了，而应该是质问一句“是不是人”的问题了。难道不是吗？思考，这个特殊的本领只属于人类，其他物种绝对没有这么高的智商。

为什么我们想得永远比做的多？此时此刻万物正在以自己固有的方式在这个世界上存在着。在优胜劣汰的自然法则下，它们更多地是靠自己永远不会意识到、不会总结出来的坚强的品格，始终保持着最本质的态度，这才是靠行动捍卫的一种永不磨灭的尊严。

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